TAUHID : RASULULLAH S.A.W ADALAH SEBAIK CONTOH DAN IKUTAN KEPADA UMMAT ISLAM.

KEHIDUPAN NABI SEBELUM DAN SELEPAS NABI MENJADI RASUL.


Nabi Muhammad s.a.w sebagai Nabi dan Rasul dan menjadi ikutan dan contoh yang baik yang membawa selamat ajaran serta tingkah laku dan peribadinya yang mulia.


Nabi Muhammad s.a.w sebelum diangkat menjadi Rasul sering mensucikan dirinya khalwah (mengasingkan dirinya dari manusia) berhari-hari dan bermacam-macam sendirian di gua hira untuk mendapat petunjuk Allah Ta'ala.


Nabi Muhammad s.a.w mencari kehidupan yang mudah yang membawa kepada kesempurnaan dan kebahagiaan dunia dan akhirat.


Nabi Muhammad s.a.w tidak kenal huruf, akhirnya hidup tidak perlu pertolongan orang hanya mendapat petunjuk Allah melalui perantaraan malaikat Jibril Alaihi Salam.


Setelah mendapat petunjuk Allah, Nabi Muhammad s.a.w menyampaikan ajaran itu kepada seluruh umat manusia agar mereka jangan terlalu sibuk mencari kehidupan dunia yang mempunyai bermacam-macam tipu daya dan mencari kemegahan dunia.


Nabi Muhammad s.a.w sentiasa mengajar manusia supaya berusaha menyempurnakan kehidupan yang sempurna dan mempunyai akhlak dan budi pekerti yang tinggi untuk mencapai kebahagiaan hidup dunia dan akhirat.


Sesudah Nabi Muhammad s.aw diangkat menjadi Rasul dan menjadi pemimpin menjadikan urusan Allah, namun kehidupannya adalah sangat sederhana termasuk pekerjaannya, makanannya bahkan sentiasa didalam sederhana.


Rumah tangga Rasulullah s.a.w tidak mendapat apa jua perabut bahkan alat-alat rumah tangga untuk keperluan hari-hari pun jarang terdapat. Makanannya yang sederhana iaitu roti, kurma, air  dan gandum sebalik ibadatnya banyak sekali ditunaikan sembahyang malam.


Imam Bukhari ada meriwayatkan.


Pada suatu hari Aisyah mengeluh kepada anak saudaranya yang bernama Urwah berkata : " Lihat Urwah kadang-kadang berhari-hari dapur ku tidak menyala dan aku menjadi binggung. Urwah bertanya : " Apakah makananmu sehari-hari?" Aisyah menjawab : " Biasanya yang ada kurma, air dan susu dan kadang-kadang ada tetangga yang menghantar sesuatu buat Rasulullah s.a.w.


Aisyah menceritakan kehidupan Rasulullah s.a.w setelah menjadi Rasul jarang makan banyak hingga makanan yang tersimpan tidak lebih dari sepotong roti yang dimakan oleh tiga orang.


Saiyidina Umar Al-Khattab ada menceritakan : " Aku melihat di bilik Rasulullah s.a.w tidak ada perhiasan tidak ada satu pun perkakas dalam bilik itu hanya sebuah bangku yang alasnya terdiri dari jalinan daun kurma, maka terharulah Saiyidina Umar melihat keadaan bilik itu hingga titik air matanya, Rasulullah menegur : " Kenapa wahai Umar engkau terharu dan air matamu menangis ?"


Saiyidina Umar menjawab : " Bagaimana saya tidak terharu wahai Rasulullah s.a.w tidak ada langsung harta dunia padahal seluruh kunci Timur dan Barat telah tergenggam ditanganmu ! ". Lalu Rasul menjawab : " Aku ini adalah pesuruh Allah wahai Umar, aku ini bukanlah seorang Raja di dunia, aku hanya menuntut akhirat.


Aisyah menceritakan lagi Rasulullah s.a.w tidur hanya di atas sepotong tikar, kadang-kadang berbekas pada pipinya disebabkan tidur di atas pelepah daun kurma.


Nabi Muhammad s.a.w selepas menjadi rasul tidak pernah kenyang tiga hari berturut-turut sehingga ia meninggalkan dunia kalau ia makan siang ia tidak makan malam, dan kalau ia makan malam ia tidak makan siang. Kalau ada sesiapa yang meminta pertolongan nescaya ia berikan pertolongan atau apa jua wang akan diberi tanya bertanya apa-apa.


Rasulullah s.a.w biasa duduk di atas tanah dan makan pun di atas tanah bukan di atas kursi. Begitulah hidup Rasulullah s.a.w sebelum dan selepas menjadi Rasulullah s.a.w.

BRUNEI CAMBRIDGE G.C.E. 'A' LEVEL ; SUKATAN PELAJARAN USULUDDIN KERTAS 2

KERTAS II  mengandungi 1- Ulum Quran / Ulum Hadith   2 - Tafsir / Hadith




BAHAGIAN A - ULUM QURAN / ULUM HADITH




1- Quran sebagai wahyu yang teragung; bagaimana dan bila ia diturunkan; sebab - sebab diturunkan.


2- Perbezaan diantara ayat - ayat Quran yang diturunkan diturunkan di Mekah dan yang diturunkan di Madinah.


3- Sejarah pengumpulan ayat - ayat Quran dan penulisannya.


4- Penetapan bentuk (Standardization) Al-Quran.


5- Hadith atau Sunnah dan kedudukannya sebagai sumber Islam.


6- Lima peringkat dalam pengumpulan hadith (menurut zaman - zamannya).


7- Pengajian mendalam mengenai hadith-hadith dan istilah yang digunakan dalam sistem (Mustalah Hadith), Hadith, Sunnah, Riwayah, Dirayiah, Khabar, Athar, Matan, Sanad, Musnad, Ijazah, Asma, Hafiz, Muhaddith, Musnid, Hujjah dan Hakim.


8- Nilai-nilai dan bahagian-bahagian Hadith (seperti Sahu, Eassan, Makbul, Mardod dan lain-lain).


9- Ahli-ahli hadith yang masyur dan buku-buku hadith mereka iaitu :
a- Imam Malik dan kitabnya Al-Muatta
b- Imam Muslim dan kitabnya Saheh Muslim
c. Imam Bukhari dan kitabnya Saheh Bukhari
d- Imam Tarmiri dan kitabnya Jami' Al-Imam Abi Esa Attermizi
e- Imam Abu Daud dan kitabnya Sunah Al-Imam Abi Daud
f- Imam Annasai dengan kitabnya Sunah Al-Imam Abi Abd Rahman Ahmad bin Shu'eb Annasai


10- Kedudukan Hadith Qudsi.




BAHAGIAN B - TAFSIR AL-QURAN DAN HADITH


1- Tafsir ayat-ayat Quran seperti berikut :


a- Surah Al-Baqarrah ayat 172-173 (makanan-makanan dan syukur)


b- Surah Al-Baqarrah ayat 219 (arak, judi dan bagaimana membelanjakan harta)


c- Surah An-Nisa ayat 59 (ta'at kepada Allah, Rasulnya, Ulul amri dan merujukkan kepada Al-Quran dan Sunnah jika berlaku perselisihan pendapat)


d- Surah Yunus ayat 5-6 (hal-hal kejadian bulan dan matahari)


e- Surah Al-Mukminun ayat 12-16 (kejadian manusia, mati dan kebangkitannya ada hari kiamat)


f- Surah Al-Baqarah ayat 186 (Allah itu hampir kepada diri manusia dan masalah doa)


g- Surah Al-Hijr ayat 22 (Pendebungan tumbuh-tumbuhan)


h- Surah Al-Emran ayat 159 (Sifat-sifat Nabi S.A.W)


i- Surah Al-Isra ayat 23 (larangan menyembah selain Allah, berbuat baik kepada ibu-bapa)


j- Surah Al-An'am ayat 98-99 (asal kejadian manusia Adam, air hujan dan hubungannya dengan tumbuh-tumbuhan)


k- Surah Jumaat ayat 9-10 (bersegera meninggalkan jual beli kerana sembahyang Jumaat berusaha mencari rezeki).




2- 40 Hadith dari Matan Al-Arba'en oleh Imam Annawawi dengan pilihan utama 10 buah hadith seperti berikut :


a- Hadith Pertama


b- Hadith Ketiga


c- Hadith Keenam


d- Hadith Kedua Belas


e- Hadith Kelima Belas


f- Hadith Kedua Puluh Dua


g- Hadith Ketiga Puluh


h- Hadith Ketiga Puluh Empat


i- Hadith Ketiga Puluh Lima


j- Hadith Keempat Puluh

BRUNEI - CAMBRIDGE G.C.E. 'A' LEVEL SUKATAN PELAJARAN USULUDDIN ; KERTAS 1

Usuluddin mengandungi dua kertas :


Kertas 1 mengandungi dua bahagian. Bahagian A Tauhid dan Bahagian B Tasawwuf.




BAHAGIAN A - TAUHID


1- Rukun - rukun Iman


2- Kewujudan dan Keesaan Allah; sifat - sifatnya


3- Adanya Malaikat 


4- Pesuruh - Pesuruh Allah; Muhammad sebagai Pesuruh Allah yang penghabisan


5- Kitab - kitab yang diturunkan; Takdir ; Hidup Sesudah Mati


6- Perkembangan berbagai-bagai mazhab dalam ilmu Tauhid dan asas - asas perbezaannya.
a- Ahli Sunnah
b- Muktazilah
c- Jabariah
d- Qadariah
e- Shi'ah






BAHAGIAN B - TASAWWUF


1- Pengajian Tasawwuf dan Sejarah Perkembangannya


2- Asas - Asas perbezaan diantara Shari'at dan Tarikat ; Hakikat dan Ma'arifat


3- Tasawwuf dan kepercayaan mengenai dengan keesaan Allah


4- Tafsiran Wihdatul Wujud - Liqa dan Rukyah termasuk al-hijab dan al-kashfu


5- Pengajaran kerohanian dalam Tasawwuf untuk kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat ; taubat dan takwa


6- Menjauhi perbuatan-perbuatan yang membawa kecelakaan, dengki, takabbut, ria, marah, dendam dan bencana - bencana yang dibawa oleh mulut dan lidah


7- Sepintas lalu perkembangan falsafah Islam